根據(jù)《新儀象法要》中圖紙復(fù)刻的水運(yùn)儀象臺，位于廈門市同安區(qū)蘇頌公園。（資料圖片）
蘇頌畫像
(資料圖片僅供參考)
假天儀復(fù)原圖（資料圖片）
“蘆山堂”坊門（同安區(qū)社科聯(lián) 供圖）
在廈門市同安區(qū)老城區(qū)西北隅的葫蘆山南麓，坐落著一片氣勢恢宏的花崗巖紅磚閩南風(fēng)格建筑“蘆山堂”，坊門上刻著對聯(lián)：“五世進(jìn)士天文醫(yī)藥雙泰斗，七代簪纓宰輔將帥獨(dú)蘇門。”
作為蘇氏蘆山派入閩發(fā)源地，這里走出了蘇氏“蘆山三杰”：蘇紳、蘇緘和蘇頌。蘇紳與蘇緘是堂兄弟，蘇紳與蘇頌是父子。三個人都考中進(jìn)士，傳記都收入《宋史》，都有著作傳世，他們勤政愛民的品德、忠勇報國的精神、公正清廉的情操、尊禮重教的家風(fēng)廣為傳揚(yáng)。特別是蘇頌在醫(yī)藥和天文領(lǐng)域取得的科技成就，對中國乃至世界都具有深遠(yuǎn)影響。
主持編纂世界第一部雕刻版藥物圖譜《本草圖經(jīng)》
蘇頌（1020—1101），字子容，北宋泉州同安縣（今廈門同安區(qū)）人，童年在同安度過。他為官50多年，歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗五朝，五次擔(dān)任地方官員，五次在朝廷任職，五次出任外交使節(jié)，官至宰相，卒贈司空，后追封魏國公。
然而不為人熟知的是，蘇頌在朝廷任職期間曾兩次被授命領(lǐng)導(dǎo)科技工作，創(chuàng)造了七項世界第一的奇跡，被譽(yù)為“中國版的達(dá)·芬奇”。
首先，在醫(yī)藥學(xué)方面。北宋仁宗年間，政局穩(wěn)定、貿(mào)易發(fā)達(dá)，大量新藥廣泛應(yīng)用，人民對醫(yī)藥的要求也相應(yīng)提高，盛世修典，應(yīng)運(yùn)而生。
此時，蘇頌第一次到朝堂，負(fù)責(zé)編校醫(yī)藥古籍。他與同時代的藥物學(xué)家編輯補(bǔ)注了《嘉祐補(bǔ)注本草》一書，參與了醫(yī)藥古籍的校勘工作。現(xiàn)在，全國各中醫(yī)藥大學(xué)使用的中醫(yī)藥經(jīng)典教本《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《脈經(jīng)》等，都是那個時期校正刊行的。
在此基礎(chǔ)上，他又主持編纂了《本草圖經(jīng)》，在全國范圍內(nèi)廣泛征集藥材實物標(biāo)本，包括海外輸入我國的藥物，并且把藥圖和藥用融為一體、藥物和方劑相結(jié)合。《本草圖經(jīng)》是北宋以前歷代藥學(xué)著作與全國藥物普查的集大成之作，全書21卷，收載藥物814種、藥圖933幅，新增藥103種，載單方千首之多，成為世界上第一部雕刻版藥物圖譜。
蘇頌是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓糯茖W(xué)家，編纂《本草圖經(jīng)》始終秉持嚴(yán)謹(jǐn)思維，以第一手資料為依據(jù)。書中內(nèi)容比以往的本草著作更為豐富，描述細(xì)致準(zhǔn)確、層次清晰，對于藥物的來源、產(chǎn)地、異名、鑒別特征、采收貯藏、栽培及炮制方法、功能主治等都一一進(jìn)行了論述。
以人參為例，《本草圖經(jīng)》記載人參生上黨山谷及遼東，詳細(xì)描述其植物形態(tài)，還介紹如何區(qū)別4種市場流通的“人參”究竟哪一種是正品的潞州人參（山西上黨），并補(bǔ)充了一個實驗，可算得上臨床藥理實驗的先驅(qū)了。
《本草圖經(jīng)》是上承《神農(nóng)本草經(jīng)》下啟《本草綱目》的一部藥學(xué)著作，是我國本草學(xué)歷史上的一個重要里程碑。李時珍高度評價此書“考證詳明，頗有發(fā)揮”。《本草綱目》的編纂在指導(dǎo)思想、文獻(xiàn)收集、治學(xué)態(tài)度、編寫體例、繪圖風(fēng)格等方面都深受《本草圖經(jīng)》的影響。
英國劍橋大學(xué)科技史專家李約瑟評價說：“在歐洲，把野外可能采集到的動植物，加以如此精確地木刻并印刷出來，這是直到十五世紀(jì)才出現(xiàn)的大事。”
建造世界上最古老的天文鐘——水運(yùn)儀象臺
蘇頌第五次進(jìn)入朝廷中樞期間，主持天文學(xué)方面的科研工作。公元1086年，蘇頌以吏部尚書身份“提舉研制新渾儀”。他挑選了精通天文和數(shù)學(xué)的韓公廉、精通機(jī)械制造的王沇之等一批當(dāng)時國內(nèi)高精尖人才，以及諸多能工巧匠，組成“詳定制造水運(yùn)渾儀所”，并親自設(shè)計方案、確定計劃，歷時6年，建成了一座高12米、長寬各7米的世界上最古老的天文鐘——水運(yùn)儀象臺。
水運(yùn)儀象臺的誕生具有劃時代的意義。它不僅是當(dāng)時北宋最高端最精密的天文儀器，而且又創(chuàng)造了三項“世界第一”：其一，渾儀轉(zhuǎn)動裝置（望筒）可以跟隨天體運(yùn)動，是現(xiàn)代天文臺轉(zhuǎn)移鐘的雛形。比羅伯特·胡克等西方科學(xué)家早了六個世紀(jì)。
其二，控制儀象臺勻速運(yùn)轉(zhuǎn)的“天衡”系統(tǒng)（擒縱器）是現(xiàn)代機(jī)械鐘表的先驅(qū)。李約瑟評價：“它的重要性是使人認(rèn)識到第一個擒縱器是中國發(fā)明的。”
其三，水運(yùn)儀象臺的活動屋頂可根據(jù)觀測需要和天氣情況自由開啟關(guān)閉，是現(xiàn)代天文臺自動啟閉圓頂?shù)淖嫦取?/p>
水運(yùn)儀象臺制成之后，蘇頌又結(jié)合制作過程寫就《新儀象法要》三卷。這本中國現(xiàn)存最早的水力運(yùn)轉(zhuǎn)天文儀器專著，再次拿下兩項世界紀(jì)錄。一是全書圖文并茂，囊括了天文儀器和機(jī)械傳動的全圖、分圖、零件圖等50多幅，機(jī)械零件圖150多幅，是世界上保存至今最早最完整的機(jī)械圖紙。二是書中附有通過水運(yùn)儀象臺觀測到的5幅星圖，繪星1464顆，比歐洲在400多年后文藝復(fù)興前所觀測到的還要多400多顆，成為歷史上流傳下來的全天星圖中保存在國內(nèi)的最早星圖。
此后，蘇頌又研究出了假天儀。它用竹木制成，形如球狀竹籠，外面糊紙，再按天上星宿的位置在紙上開孔。人懸坐球內(nèi)，扳動樞軸使球體轉(zhuǎn)動，外面的光從孔中射入，就可以更全面地看到星宿的出沒運(yùn)行。可以說，這架儀器是近代天文館中星空演示的先驅(qū)。
公元1101年，蘇頌在潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）逝世，享年82歲，次年葬于潤州丹陽縣義理鄉(xiāng)安樂亭五州山。
縱觀蘇頌一生，他既是一位杰出的政治家、外交家、文學(xué)家、史學(xué)家，還是一位杰出的天文學(xué)家、天文機(jī)械制造家、藥物學(xué)家。李約瑟博士贊揚(yáng)稱：“蘇頌是中國古代和中世紀(jì)最偉大的博物學(xué)家和科學(xué)家之一。”中國科學(xué)院原院長盧嘉錫評價道：“探根源、究終始，治學(xué)求實求精；編本草、合象儀，公誠首創(chuàng)；遠(yuǎn)權(quán)寵、薦賢能，從政持平持穩(wěn)；集人才、講科技，功頌千秋。”（林永富 李艷）