自古以來(lái)，蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡爭(zhēng)奇斗艷，山東繡品因其地域性和獨(dú)特的繡織技法被冠以“魯繡”之稱(chēng)，屬中國(guó)“八大名繡”之一。
花隨玉指添春色，鳥(niǎo)逐金針長(zhǎng)羽毛。一根2厘米長(zhǎng)的繡花針，或穿上幾縷絲線，或穿上經(jīng)過(guò)染色的頭發(fā)，變換著齊針、三套針、打籽等魯繡針?lè)ǎw游走在指尖，穿梭于薄如蟬翼的蠶絲布上……在刺繡行業(yè)堅(jiān)守了45年，62歲的省級(jí)非遺魯繡項(xiàng)目代表性傳承人徐秀玲用一針一線“繡”出了魯繡的廣闊天地。
【資料圖】
采用幾十種針?lè)?將真人發(fā)絲繡入蠶絲底布
“魯繡算是對(duì)全省各地繡織技法的一個(gè)統(tǒng)稱(chēng)，在它的發(fā)展過(guò)程中，逐漸產(chǎn)生了衣線繡、云龍繡、地龍繡、抽繡、雕平繡等數(shù)十種獨(dú)有的繡種，我所從事的發(fā)絲繡便是其中最為獨(dú)特的一種。”徐秀玲娓娓道來(lái)。
發(fā)絲繡的獨(dú)特之處，就在于加入了脫脂、染色后的真人頭發(fā)。結(jié)合絲線，采用特有的接針、勻針、打籽、辮繡、網(wǎng)繡、散套針等幾十種針?lè)ǎ鶕?jù)作品所要表現(xiàn)的藝術(shù)效果手工施于蠶絲織成的底布上。“發(fā)絲繡的繡制工藝非常復(fù)雜，繡制時(shí)間長(zhǎng)，作品的存世量也比較少，所以了解發(fā)絲繡的人并不多。”她說(shuō)。
徐秀玲與魯繡結(jié)緣，要從1978年說(shuō)起。那年，17歲的她畢業(yè)后被分配到濟(jì)南刺繡廠，學(xué)習(xí)機(jī)器繡，后來(lái)又跟隨組長(zhǎng)兼師傅趙玉蘭學(xué)習(xí)手繡。“那時(shí)候年輕，每天一坐就是七八個(gè)小時(shí)，也會(huì)覺(jué)得又累又煩，但慢慢地，我發(fā)現(xiàn)越來(lái)越喜歡刺繡，即使在刺繡廠停產(chǎn)、很多同事轉(zhuǎn)行之后，我也堅(jiān)持下來(lái)了，這應(yīng)該就是發(fā)自內(nèi)心的熱愛(ài)吧。”她說(shuō)出了心里話。
一套色線十七八種顏色 勾勒出國(guó)畫(huà)水墨韻味
吳道子的《先師孔子繡像》、趙孟頫的《鵲華秋色圖》、徐悲鴻的《六駿圖》一幅幅經(jīng)典中國(guó)書(shū)畫(huà)作品完美呈現(xiàn)于徐秀玲的針線下。這些作品栩栩如生，熠熠生輝，印證了她對(duì)重現(xiàn)古畫(huà)“氣韻生動(dòng)”孜孜不倦的追求。選題材、找畫(huà)稿、準(zhǔn)備原材料、配線、手工落稿、刺樣、印樣、上繃、繡制……一套工序下來(lái)，少則三五天，多則幾個(gè)月甚至幾年。
“雖然一幅作品的形成需要很多繁瑣的程序，但最重要的是根據(jù)題材本身去讀懂作品，尤其是對(duì)于古畫(huà)的創(chuàng)作，要遵循原貌，看得懂內(nèi)涵，不能說(shuō)是絕對(duì)的與原畫(huà)無(wú)二樣，但是構(gòu)圖、氣韻一定是到位的。”徐秀玲指著《鵲華秋色圖》說(shuō)道，繡制這幅畫(huà)，用了兩年半時(shí)間，每天至少工作八小時(shí)。有時(shí)遇到復(fù)雜的地方，耗時(shí)幾個(gè)小時(shí)也只能繡出硬幣大小的面積。
為了更傳神地展現(xiàn)國(guó)畫(huà)的水墨韻味，徐秀玲在繡制時(shí)，每一套色線，從淺到深都準(zhǔn)備了十七八種顏色。“要表現(xiàn)出原畫(huà)用墨的時(shí)濃時(shí)淡，就要準(zhǔn)備十五六種深淺不同的黑色絲線，每種顏色一遍遍疊上去，最后才能呈現(xiàn)出那種‘飄若浮云、矯若驚龍’的藝術(shù)特點(diǎn)。”她說(shuō)道，每一幅作品無(wú)論尺幅大小，都精益求精，力求沒(méi)有瑕疵。
的確，徐秀玲的《鵲華秋色圖》長(zhǎng)卷既體現(xiàn)了氣勢(shì)壯闊，又突出了細(xì)膩精微之處，使鵲華一帶山水在畫(huà)面中呈現(xiàn)出濃郁的生命原色，鵲華山水的清奇靈秀躍然于卷上。這幅作品也榮獲了2010年首屆中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會(huì)銀獎(jiǎng)。
一根絲線劈成24根 讓色調(diào)自然過(guò)渡
如果說(shuō)鵲華秋色繡品是傳統(tǒng)魯繡發(fā)絲繡技術(shù)的創(chuàng)新之作，那么榮獲第二屆中國(guó)工藝美術(shù)精品博覽會(huì)金獎(jiǎng)的《先師孔子繡像》則凝聚著徐秀玲深深的情感。這幅歷時(shí)一年多繡制而成的作品，根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的審美，對(duì)比拓片上的孔子像，使之更像是一位慈祥的長(zhǎng)者。“繡這幅作品是有特殊情感的，孔子作為我們山東的文化名人，儒家文化的代表性人物，我要用魯繡這種形式去完美展現(xiàn)，我覺(jué)得非常有意義。”徐秀玲動(dòng)情地說(shuō)。
在眾多題材中，最難的當(dāng)數(shù)人物繡制。初學(xué)者多從花鳥(niǎo)、山水入手，這樣有些許偏差也難以察覺(jué)，可人物卻不同，一針之差就會(huì)改變?nèi)宋锏谋砬楹蜕駪B(tài)。“別的繡種絲線一般是劈為1/8甚至1/24，但發(fā)絲繡則要劈為1/32，從而使色調(diào)可以自然過(guò)渡。”徐秀玲稱(chēng)，這十分考驗(yàn)手上功夫，用勁必須勻稱(chēng)，否則稍有不慎就會(huì)把線扯斷。
在尊重傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，徐秀玲對(duì)發(fā)絲繡的工藝進(jìn)行大膽創(chuàng)新、改進(jìn)，總結(jié)出一套能加強(qiáng)繡品表現(xiàn)力的技法。不僅如此，經(jīng)過(guò)多次實(shí)驗(yàn)，她還改進(jìn)了發(fā)絲繡的裝裱工藝，解決了過(guò)去繡出的是精品，裝裱完后變廢品的技術(shù)難題。
“大家一起努力 這項(xiàng)非遺技藝就不會(huì)失傳”
雖然魯繡距今有1300多年的歷史，但目前仍處于“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的尷尬境地。即便為人所知，但精通技藝的人卻并不多。徐秀玲之所以堅(jiān)守了40多年，除了熱愛(ài)之外，還有她想將這項(xiàng)技藝傳承發(fā)揚(yáng)的決心。為此，她開(kāi)辦魯繡傳習(xí)班，成立了以自己名字命名的魯繡藝術(shù)工作室，面向社會(huì)招收魯繡學(xué)習(xí)者。
“這么多年來(lái)，徒弟也好，學(xué)員也罷，來(lái)來(lái)往往了許多，始終沒(méi)有能真正堅(jiān)持下去的。當(dāng)然，這有來(lái)自年齡、家庭、工作等各方面的原因。”說(shuō)到這兒，徐秀玲頗有些無(wú)奈。她希望通過(guò)自己的努力，吸引更多年輕人加入到魯繡人才隊(duì)伍中。
多年以來(lái)，徐秀玲參加各種非遺志愿活動(dòng)，想把這種傳統(tǒng)文化傳揚(yáng)出去。展示得多了，表演得多了，知道的人和愿意學(xué)習(xí)的人也就多了。與此同時(shí)，濟(jì)南市非遺保護(hù)中心每年都會(huì)舉辦培訓(xùn)班，免費(fèi)給前來(lái)學(xué)習(xí)的人發(fā)放材料。“她授課時(shí)發(fā)現(xiàn)對(duì)刺繡感興趣的人越來(lái)越多了。大家一起努力，這項(xiàng)非遺技藝就不會(huì)失傳，而且一定能走向更廣闊的天地。”她欣慰地說(shuō)。(濟(jì)南時(shí)報(bào)·新黃河 記者：王倩 王錚)
原標(biāo)題：以針代筆 發(fā)絲入繡 六旬魯繡匠人用針線繪制錦繡河山
值班主任：田艷敏
作者：濟(jì)南時(shí)報(bào)·新黃河記者：王倩 王錚
責(zé)任編輯：田艷敏