核心要點(diǎn)：
1第一代農(nóng)民工深知掙錢不易，還面臨著養(yǎng)家糊口的責(zé)任，養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習(xí)慣，善于積累而不愿消費(fèi)。他們的收入都寄回老家用于老小的日常開(kāi)銷、建房修房和子女結(jié)婚。 2第二代農(nóng)民工壓力比父代輕，收入不必寄回老家用于父母生活，能夠用于自身消費(fèi)。這一代農(nóng)民工還處于城市化的浪潮中，部分農(nóng)民工依靠自身努力或父輩支持，進(jìn)入到城鎮(zhèn)生活。 3第三代農(nóng)民工幾乎沒(méi)有接觸過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為了表述方便，暫且也用農(nóng)民工指代。他們普遍不愿意進(jìn)工廠，更多選擇服務(wù)業(yè)。也缺乏紀(jì)律意識(shí)和積累意識(shí)，工作自由，不受約束。 4當(dāng)一代人沉浸于消費(fèi)主義時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)婚配的現(xiàn)實(shí)主義，家庭厚實(shí)的適齡青年能夠找到對(duì)象，窮人家的適齡青年就可能一輩子打光棍，即使有幸能夠找到對(duì)象，也存在著極大的不穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)。 5服務(wù)性質(zhì)的工作輕松、自由、結(jié)算快速（換言之來(lái)錢快），符合年輕人對(duì)時(shí)間掌控的訴求和享樂(lè)消費(fèi)的訴求。由于年輕人普遍進(jìn)入到服務(wù)業(yè)，我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就面臨著人才補(bǔ)給和更新不足的問(wèn)題。自改革開(kāi)放以后，我國(guó)就開(kāi)啟了農(nóng)村人口進(jìn)城尋找工作的潮流，進(jìn)城就業(yè)的農(nóng)村人口被稱為農(nóng)民工。按照年齡段進(jìn)行劃分，從1970年代末期至今，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了三代農(nóng)民工，第一代農(nóng)民工以60后-70后為主，第二代農(nóng)民工以80后-90后為主，第三代農(nóng)民工以00后為主。三代農(nóng)民工在年輕時(shí)所處的產(chǎn)業(yè)發(fā)展環(huán)境、勞動(dòng)就業(yè)環(huán)境不同，同時(shí)面對(duì)的家庭再生產(chǎn)的要求和城市化的要求亦不同，從而形塑了他們不同的生活心態(tài)和消費(fèi)習(xí)慣。面對(duì)新的環(huán)境和新的要求，第三代農(nóng)民工的身份正在去雙重身份化，但是卻還未找到新的身份認(rèn)同。
(資料圖)
一、三代農(nóng)民工的特點(diǎn)差異
農(nóng)民工是對(duì)農(nóng)村戶籍人口與城市務(wù)工人員雙重身份的界定，經(jīng)過(guò)40余年的發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了三代農(nóng)民工，三代農(nóng)民工表現(xiàn)出差異化的特點(diǎn)。
第一代農(nóng)民工主要是60后和70后，他們進(jìn)城務(wù)工的起始時(shí)間是80年代初期至90年代，此時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展剛剛復(fù)蘇，需要進(jìn)行大量的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展有待成型，大量的農(nóng)民工涌向城市，進(jìn)城的勞動(dòng)力富足，而工廠的就業(yè)機(jī)會(huì)有限。因此，第一代農(nóng)民工進(jìn)城務(wù)工所選擇的職業(yè)，包括做手藝和進(jìn)工廠兩種類型，當(dāng)時(shí)有手藝的人包括木工、泥工、水電工等，他們?cè)诠さ厣细苫睿瑳](méi)有手藝的人就選擇進(jìn)入到工廠做流水線工人。在當(dāng)時(shí)的就業(yè)環(huán)境下，農(nóng)民工處于劣勢(shì)地位，他們沒(méi)有談判能力，工資由老板說(shuō)了算，至少是每月一結(jié)算，農(nóng)民工甚至是每年一結(jié)算，還存在拖欠的情況。農(nóng)民工掙錢不容易，不過(guò)相比于在老家務(wù)農(nóng)，他們總算有現(xiàn)金結(jié)余。由于一代農(nóng)民工的父母基本在家務(wù)農(nóng)，務(wù)農(nóng)只能保溫飽，缺少結(jié)余，因此家庭的發(fā)展要靠這一代農(nóng)民工，他們要養(yǎng)老撫小。對(duì)于一代農(nóng)民工而言，他們深知掙錢不易，還面臨著養(yǎng)家糊口的責(zé)任，故而不愿冒風(fēng)險(xiǎn)而慎于流動(dòng)，并養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的習(xí)慣，善于積累而不愿消費(fèi)，他們將收入都寄回老家用于老小的日常開(kāi)銷、建房修房和子女結(jié)婚。這一代農(nóng)民工對(duì)自我的安排是不能在城市務(wù)工之后，就回到鄉(xiāng)村定居，他們對(duì)于鄉(xiāng)村還有濃厚的感情。
第二代農(nóng)民工主要是80后和90后，他們進(jìn)城務(wù)工的起始時(shí)間是00年代至10年代，此時(shí)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)相對(duì)成熟，工業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展興旺，第三產(chǎn)業(yè)也開(kāi)始蓬勃發(fā)展，就業(yè)市場(chǎng)機(jī)會(huì)充沛，進(jìn)城勞動(dòng)力呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。這一代農(nóng)民工的市場(chǎng)就業(yè)機(jī)會(huì)多，他們有一部分人進(jìn)入到工廠打工，還有一部分選擇在城市做小生意。隨著我國(guó)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的規(guī)范化，拖欠農(nóng)民工工資的現(xiàn)象明顯好轉(zhuǎn)，且工資水平不斷上升，在工廠務(wù)工的農(nóng)民工能夠獲得有保障的工資待遇，而在城市做小生意的農(nóng)民工則能夠持續(xù)進(jìn)賬。第二代農(nóng)民工在面對(duì)家庭時(shí)，壓力要比父代輕，一是他們掙錢更加容易，二是父代的積累給予他們生存乃至發(fā)展的保障，尤其在婚配時(shí)由父母為他們承擔(dān)婚配成本，甚至在生小孩之后還可以繼續(xù)啃老。他們所掙的收入，不必寄回老家用于父母生活，能夠用于自身消費(fèi)。在市場(chǎng)化程度不斷深化的環(huán)境下，不僅就業(yè)機(jī)會(huì)多，各類消費(fèi)也層出不窮，因此養(yǎng)成了二代農(nóng)民工就業(yè)流動(dòng)性強(qiáng)，且愛(ài)消費(fèi)而不善于攢錢的行為習(xí)慣。這一代農(nóng)民工還處于城市化的浪潮中，部分農(nóng)民工依靠自身努力或父輩支持，進(jìn)入到城鎮(zhèn)生活，還有部分農(nóng)民工則繼續(xù)在農(nóng)村生活，對(duì)于農(nóng)村還有一定的感情和依賴，但是不能進(jìn)城的農(nóng)民工向往城市生活。
第三代農(nóng)民工主要是00后，這一代農(nóng)民工不一定是農(nóng)民工，因?yàn)樗麄儙缀鯖](méi)有接觸過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，從未有過(guò)農(nóng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)，但他們的父輩則有一定的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，從事過(guò)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，只是為了表述方便，暫且對(duì)這一代人也使用農(nóng)民工這一概念進(jìn)行分析。00后現(xiàn)在開(kāi)始進(jìn)入到勞動(dòng)力市場(chǎng)進(jìn)行擇業(yè)，由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，各行各業(yè)就業(yè)機(jī)會(huì)層出不窮，尤其是第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，初高中畢業(yè)就外出務(wù)工的00后更多選擇服務(wù)業(yè)，比如做餐廳服務(wù)員、快遞員、外賣員、滴滴司機(jī)等。之所以愿意進(jìn)入到服務(wù)行業(yè)工作，一是工作相對(duì)自由，二是輕松，三是收入可以快速結(jié)算，如日結(jié)、周結(jié)或半月結(jié)。他們做小生意的不多，00后沒(méi)有積累，缺乏吃苦耐勞的精神，即使有少部分人會(huì)去做小生意，也主要是依靠父輩的資金支持。
他們普遍不愿意進(jìn)入到工廠工作，主要是因工廠勞動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，工作不自由，收入還不比服務(wù)業(yè)高。在企業(yè)調(diào)研時(shí)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在年輕人都不愿意進(jìn)廠務(wù)工，尤其是不愿意上夜班，理由是工廠的工作太辛苦、不自由，不能上網(wǎng)打游戲，工廠的流水線工作比不上服務(wù)業(yè)的工作自由。這一代農(nóng)民工，他們是成長(zhǎng)在國(guó)家飛速發(fā)展的年代，沒(méi)有吃過(guò)苦，享受著父輩和祖輩在外掙錢在家花所帶來(lái)的甜頭，因此他們?nèi)狈o(jì)律意識(shí)，工作自由，不受約束，也缺乏積累意識(shí)，掙到錢就花，沒(méi)有錢再外出掙錢。他們對(duì)于未來(lái)和成家立業(yè)缺乏考慮，過(guò)著“過(guò)一天敲一天鐘”的日子。他們同樣處于城鎮(zhèn)化的浪潮中，但是可以確定的是，完全依靠他們自身，是難以順利進(jìn)城定居的，要看他們的父輩是否有能力支持他們進(jìn)城。
總結(jié)來(lái)看，我國(guó)一代農(nóng)民工重積累、輕消費(fèi)，具有濃厚的家庭觀念和鄉(xiāng)土意識(shí)；二代農(nóng)民工輕積累、重消費(fèi)，較為依賴父輩的支持，還存有一定的家庭觀念，同時(shí)處于城鎮(zhèn)化的浪潮中，具有城市化的愿望，在一定程度上要依靠父代的支持進(jìn)城定居；三代農(nóng)民工不積累、強(qiáng)消費(fèi)，“一人吃飽全家不餓”，缺乏家庭觀念，在家庭再生產(chǎn)上完全依賴父輩的支持，他們對(duì)于農(nóng)村幾乎不再依賴，面向城市生活。
二、三代農(nóng)民工面臨的婚配困境與消費(fèi)主義之反思
消費(fèi)結(jié)構(gòu)和代際支持在一定程度上決定了婚配結(jié)構(gòu)。一代農(nóng)民工不論男女都重視積累，不愿意消費(fèi)，在于他們?cè)趧?wù)工中還有家庭的考量，在外掙錢要寄回老家維持家庭再生產(chǎn)。注重積累的男青年和女青年，在找對(duì)象時(shí)均看重個(gè)人能力，這種個(gè)人能力直接關(guān)乎到家庭的積累能力，60后、70后女性找對(duì)象時(shí)，特別不喜歡打扮得花枝招展的男性，更喜歡踏實(shí)肯干的男性，這種考慮背后暗含的是能否通過(guò)踏實(shí)肯干增加積累，從而讓家庭變得更穩(wěn)定更幸福。在這一代農(nóng)民工進(jìn)行婚配的時(shí)期，家庭支持既不可能也不需要。
二代農(nóng)民工雖然已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)消費(fèi)意識(shí)，在婚戀時(shí)注重感情表達(dá)，尤其喜歡通過(guò)物質(zhì)展現(xiàn)愛(ài)情的力量，比如彩禮數(shù)量、三金五金、房子、車子等。由于已經(jīng)出現(xiàn)消費(fèi)意識(shí)，年輕女性也變得現(xiàn)實(shí)，在找對(duì)象時(shí)更加看重男性自身及其家庭的財(cái)力。二代農(nóng)民工如果是依靠個(gè)體的力量，不一定能夠獲得穩(wěn)定的婚姻，因他們?cè)诨榍白⒅叵M(fèi)，不懂得攢錢。不過(guò)，由于有父代的支持，父代通過(guò)積累實(shí)現(xiàn)“恩往下流”，將積累的資財(cái)投入到子代身上，使得這一代人能夠在父輩的財(cái)力支持下完成婚配，維持家庭生活，甚至進(jìn)入城鎮(zhèn)生活。如果缺乏父輩的支持，這一代農(nóng)民工找對(duì)象和進(jìn)城都會(huì)存在問(wèn)題。
在三代農(nóng)民工面對(duì)婚配問(wèn)題時(shí)，由于他們的消費(fèi)欲望強(qiáng)烈，物欲旺盛，缺少積累能力，他們所面對(duì)的對(duì)象同樣是消費(fèi)欲望強(qiáng)烈的年輕女性，在找對(duì)象時(shí)更為看重男性的消費(fèi)能力和支付能力，如果不能滿足他們的消費(fèi)欲望，男性就很難找到女朋友。一些農(nóng)三代反映，現(xiàn)在的女孩很現(xiàn)實(shí)，有錢就有得談，沒(méi)錢就不可能跟你談戀愛(ài)。然而，這一代農(nóng)民工還存在一個(gè)更為嚴(yán)峻的問(wèn)題是，他們的父輩也缺乏積累能力，還有一些父輩進(jìn)城生活還要依靠上一代人的支持，不能像他們的祖輩支持父輩一樣支持他們，不能為他們?cè)诔鞘匈I房和娶媳婦。三代農(nóng)民工就面臨著嚴(yán)峻的婚配問(wèn)題，當(dāng)年輕男性面對(duì)秉持現(xiàn)實(shí)主義思想的女性時(shí)，他們也就會(huì)選擇得過(guò)且過(guò)的生活方式，這種生活方式進(jìn)一步加劇了他們的消費(fèi)主義情緒，寧愿將賺來(lái)的錢用于滿足自己的日常享樂(lè)，也不樂(lè)意將錢積攢起來(lái)娶媳婦。如此就會(huì)陷入一個(gè)惡性循環(huán)，三代農(nóng)民工越是消費(fèi)，越缺少積累，越難以找到對(duì)象，越是難找到對(duì)象，就越是傾向于消費(fèi)。
可以看到，當(dāng)一代人沉浸于消費(fèi)主義時(shí)，就會(huì)出現(xiàn)婚配的現(xiàn)實(shí)主義，即家庭厚實(shí)的適齡青年能夠找到對(duì)象，窮人家的適齡青年就可能一輩子打光棍，即使有幸能夠找到對(duì)象，也存在著極大的不穩(wěn)定風(fēng)險(xiǎn)。目前，這種消費(fèi)主義的風(fēng)潮還在蔓延，嚴(yán)重影響到新一代年輕人的價(jià)值觀和婚配觀。
三、農(nóng)民工三代的自由主義與產(chǎn)業(yè)發(fā)展的勞動(dòng)力訴求
新一代年輕人身上的消費(fèi)主義，與自由主義思潮的蔓延有關(guān)。這種自由主義思潮表現(xiàn)在方方面面，包括學(xué)習(xí)自由、擇業(yè)自由、戀愛(ài)自由、生活自由等。當(dāng)這種自由主義觀念泛濫時(shí)，既會(huì)影響到年輕一代的能力積累，也會(huì)影響到年輕一代對(duì)于未來(lái)的預(yù)期與判斷。自由主義的核心是以我為主，隨心所欲，這種思想缺乏規(guī)則約束，按照個(gè)體主義的方式生活。那么，由于缺乏外在規(guī)則的約束，年輕一代按照自身的訴求過(guò)眼前的生活，卻無(wú)法也無(wú)能力考慮未來(lái)的生活前景。然而，中國(guó)人的家庭是中國(guó)人的希望和意義之所在，大多數(shù)個(gè)體難以依靠以己為中心尋找到持久的意義，秉持個(gè)體主義價(jià)值觀的個(gè)體容易走向虛無(wú)主義。如果不建立家庭，極易失去生命的意義，不僅對(duì)于個(gè)體而言不利，而且對(duì)于社會(huì)同樣不利。
在自由主義和消費(fèi)主義的浪潮下，我國(guó)年輕一代普遍選擇了服務(wù)性質(zhì)的工作，這種工作輕松、自由、結(jié)算快速（換言之來(lái)錢快），符合年輕人對(duì)時(shí)間掌控的訴求和享樂(lè)消費(fèi)的訴求。由于年輕人普遍進(jìn)入到服務(wù)業(yè)，我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展就面臨著人才補(bǔ)給和更新不足的問(wèn)題。我國(guó)工業(yè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，長(zhǎng)期以來(lái)依賴進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)民工，勤勞而價(jià)廉的一二代農(nóng)民工構(gòu)成我國(guó)工業(yè)發(fā)展的主力，使得我國(guó)工業(yè)發(fā)展借助人口紅利獲得了享譽(yù)世界的“中國(guó)制造”之美譽(yù)。然而，隨著勞動(dòng)力水平的提高和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，勞動(dòng)力的工資水平上漲，我國(guó)人口紅利的優(yōu)勢(shì)不斷喪失，而中國(guó)制造的低利潤(rùn)率也使得我國(guó)工業(yè)發(fā)展面臨著轉(zhuǎn)型升級(jí)的壓力。
近年來(lái)，我國(guó)開(kāi)始在內(nèi)憂外患的壓力下進(jìn)行產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，轉(zhuǎn)型的產(chǎn)業(yè)不能再依賴缺乏技術(shù)技能的農(nóng)民工，而是需求擁有一定文化水平、懂得生產(chǎn)技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)的產(chǎn)業(yè)工人。但是在轉(zhuǎn)型升級(jí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，我國(guó)不僅缺乏高水平的技術(shù)人才，也缺乏愿意從事一線生產(chǎn)的技能工人。技能工人的缺乏，根本原因在于我國(guó)年輕人都不愿意從事生產(chǎn)規(guī)律、紀(jì)律嚴(yán)格且技術(shù)集成的產(chǎn)業(yè)工作，更愿意選擇自由、輕松、來(lái)錢快的服務(wù)工作，而農(nóng)民工已經(jīng)跟不上產(chǎn)業(yè)發(fā)展的步伐，不再適應(yīng)技術(shù)集成和知識(shí)密集的產(chǎn)業(yè)需求。
事實(shí)上，穩(wěn)定的工作和積極的消費(fèi)是此消彼長(zhǎng)的關(guān)系，其辯證法體現(xiàn)在時(shí)間分配的哲學(xué)中。穩(wěn)定的工作不僅通過(guò)占據(jù)時(shí)間用于生產(chǎn)而壓制消費(fèi)，而且通過(guò)辛苦付出深知掙錢之不易而慎重消費(fèi)，因此穩(wěn)定的工作能夠促進(jìn)積累。相反，流動(dòng)的工作則會(huì)加劇消費(fèi)，一是在流動(dòng)的間隙充滿無(wú)數(shù)的消費(fèi)需求和消費(fèi)機(jī)會(huì)，二是流動(dòng)缺乏生活預(yù)期，具有極大的不確定性，因此會(huì)進(jìn)一步促使消費(fèi)思想的增長(zhǎng)。對(duì)于三代農(nóng)民工而言，要改變不穩(wěn)定的生活狀態(tài)，可以通過(guò)成為產(chǎn)業(yè)工人實(shí)現(xiàn)思想和習(xí)慣的轉(zhuǎn)變，穩(wěn)定的生產(chǎn)狀態(tài)能夠改變流動(dòng)樣態(tài)和消費(fèi)習(xí)慣，促使他們獲得穩(wěn)定的生活來(lái)源和穩(wěn)定的生活預(yù)期，并增強(qiáng)獲得未來(lái)生活的資本。