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    新生代農民工扎堆送外賣,不進工廠,掙到錢就花,“過一天敲一天鐘”

    2023-05-05 11:30:23    來源:雷望紅    

    核心要點:

    1第一代農民工深知掙錢不易,還面臨著養家糊口的責任,養成了勤儉節約的習慣,善于積累而不愿消費。他們的收入都寄回老家用于老小的日常開銷、建房修房和子女結婚。 2第二代農民工壓力比父代輕,收入不必寄回老家用于父母生活,能夠用于自身消費。這一代農民工還處于城市化的浪潮中,部分農民工依靠自身努力或父輩支持,進入到城鎮生活。 3第三代農民工幾乎沒有接觸過農業生產,為了表述方便,暫且也用農民工指代。他們普遍不愿意進工廠,更多選擇服務業。也缺乏紀律意識和積累意識,工作自由,不受約束。 4當一代人沉浸于消費主義時,就會出現婚配的現實主義,家庭厚實的適齡青年能夠找到對象,窮人家的適齡青年就可能一輩子打光棍,即使有幸能夠找到對象,也存在著極大的不穩定風險。 5服務性質的工作輕松、自由、結算快速(換言之來錢快),符合年輕人對時間掌控的訴求和享樂消費的訴求。由于年輕人普遍進入到服務業,我國工業產業的發展就面臨著人才補給和更新不足的問題。

    自改革開放以后,我國就開啟了農村人口進城尋找工作的潮流,進城就業的農村人口被稱為農民工。按照年齡段進行劃分,從1970年代末期至今,我國已經出現了三代農民工,第一代農民工以60后-70后為主,第二代農民工以80后-90后為主,第三代農民工以00后為主。三代農民工在年輕時所處的產業發展環境、勞動就業環境不同,同時面對的家庭再生產的要求和城市化的要求亦不同,從而形塑了他們不同的生活心態和消費習慣。面對新的環境和新的要求,第三代農民工的身份正在去雙重身份化,但是卻還未找到新的身份認同。


    (資料圖)

    一、三代農民工的特點差異

    農民工是對農村戶籍人口與城市務工人員雙重身份的界定,經過40余年的發展,我國已經出現了三代農民工,三代農民工表現出差異化的特點。

    第一代農民工主要是60后和70后,他們進城務工的起始時間是80年代初期至90年代,此時我國的經濟發展剛剛復蘇,需要進行大量的基礎設施建設,產業發展有待成型,大量的農民工涌向城市,進城的勞動力富足,而工廠的就業機會有限。因此,第一代農民工進城務工所選擇的職業,包括做手藝和進工廠兩種類型,當時有手藝的人包括木工、泥工、水電工等,他們在工地上干活,沒有手藝的人就選擇進入到工廠做流水線工人。在當時的就業環境下,農民工處于劣勢地位,他們沒有談判能力,工資由老板說了算,至少是每月一結算,農民工甚至是每年一結算,還存在拖欠的情況。農民工掙錢不容易,不過相比于在老家務農,他們總算有現金結余。由于一代農民工的父母基本在家務農,務農只能保溫飽,缺少結余,因此家庭的發展要靠這一代農民工,他們要養老撫小。對于一代農民工而言,他們深知掙錢不易,還面臨著養家糊口的責任,故而不愿冒風險而慎于流動,并養成了勤儉節約的習慣,善于積累而不愿消費,他們將收入都寄回老家用于老小的日常開銷、建房修房和子女結婚。這一代農民工對自我的安排是不能在城市務工之后,就回到鄉村定居,他們對于鄉村還有濃厚的感情。

    第二代農民工主要是80后和90后,他們進城務工的起始時間是00年代至10年代,此時我國的經濟發展已經相對成熟,工業產業發展興旺,第三產業也開始蓬勃發展,就業市場機會充沛,進城勞動力呈現出多樣化的特點。這一代農民工的市場就業機會多,他們有一部分人進入到工廠打工,還有一部分選擇在城市做小生意。隨著我國產業發展的規范化,拖欠農民工工資的現象明顯好轉,且工資水平不斷上升,在工廠務工的農民工能夠獲得有保障的工資待遇,而在城市做小生意的農民工則能夠持續進賬。第二代農民工在面對家庭時,壓力要比父代輕,一是他們掙錢更加容易,二是父代的積累給予他們生存乃至發展的保障,尤其在婚配時由父母為他們承擔婚配成本,甚至在生小孩之后還可以繼續啃老。他們所掙的收入,不必寄回老家用于父母生活,能夠用于自身消費。在市場化程度不斷深化的環境下,不僅就業機會多,各類消費也層出不窮,因此養成了二代農民工就業流動性強,且愛消費而不善于攢錢的行為習慣。這一代農民工還處于城市化的浪潮中,部分農民工依靠自身努力或父輩支持,進入到城鎮生活,還有部分農民工則繼續在農村生活,對于農村還有一定的感情和依賴,但是不能進城的農民工向往城市生活。

    第三代農民工主要是00后,這一代農民工不一定是農民工,因為他們幾乎沒有接觸過農業生產,從未有過農業經驗,但他們的父輩則有一定的農業生產經驗,從事過農業生產活動,只是為了表述方便,暫且對這一代人也使用農民工這一概念進行分析。00后現在開始進入到勞動力市場進行擇業,由于市場經濟飛速發展,各行各業就業機會層出不窮,尤其是第三產業發展迅速,初高中畢業就外出務工的00后更多選擇服務業,比如做餐廳服務員、快遞員、外賣員、滴滴司機等。之所以愿意進入到服務行業工作,一是工作相對自由,二是輕松,三是收入可以快速結算,如日結、周結或半月結。他們做小生意的不多,00后沒有積累,缺乏吃苦耐勞的精神,即使有少部分人會去做小生意,也主要是依靠父輩的資金支持。

    他們普遍不愿意進入到工廠工作,主要是因工廠勞動時間長,工作不自由,收入還不比服務業高。在企業調研時發現,現在年輕人都不愿意進廠務工,尤其是不愿意上夜班,理由是工廠的工作太辛苦、不自由,不能上網打游戲,工廠的流水線工作比不上服務業的工作自由。這一代農民工,他們是成長在國家飛速發展的年代,沒有吃過苦,享受著父輩和祖輩在外掙錢在家花所帶來的甜頭,因此他們缺乏紀律意識,工作自由,不受約束,也缺乏積累意識,掙到錢就花,沒有錢再外出掙錢。他們對于未來和成家立業缺乏考慮,過著“過一天敲一天鐘”的日子。他們同樣處于城鎮化的浪潮中,但是可以確定的是,完全依靠他們自身,是難以順利進城定居的,要看他們的父輩是否有能力支持他們進城。

    總結來看,我國一代農民工重積累、輕消費,具有濃厚的家庭觀念和鄉土意識;二代農民工輕積累、重消費,較為依賴父輩的支持,還存有一定的家庭觀念,同時處于城鎮化的浪潮中,具有城市化的愿望,在一定程度上要依靠父代的支持進城定居;三代農民工不積累、強消費,“一人吃飽全家不餓”,缺乏家庭觀念,在家庭再生產上完全依賴父輩的支持,他們對于農村幾乎不再依賴,面向城市生活。

    二、三代農民工面臨的婚配困境與消費主義之反思

    消費結構和代際支持在一定程度上決定了婚配結構。一代農民工不論男女都重視積累,不愿意消費,在于他們在務工中還有家庭的考量,在外掙錢要寄回老家維持家庭再生產。注重積累的男青年和女青年,在找對象時均看重個人能力,這種個人能力直接關乎到家庭的積累能力,60后、70后女性找對象時,特別不喜歡打扮得花枝招展的男性,更喜歡踏實肯干的男性,這種考慮背后暗含的是能否通過踏實肯干增加積累,從而讓家庭變得更穩定更幸福。在這一代農民工進行婚配的時期,家庭支持既不可能也不需要。

    二代農民工雖然已經開始出現消費意識,在婚戀時注重感情表達,尤其喜歡通過物質展現愛情的力量,比如彩禮數量、三金五金、房子、車子等。由于已經出現消費意識,年輕女性也變得現實,在找對象時更加看重男性自身及其家庭的財力。二代農民工如果是依靠個體的力量,不一定能夠獲得穩定的婚姻,因他們在婚前注重消費,不懂得攢錢。不過,由于有父代的支持,父代通過積累實現“恩往下流”,將積累的資財投入到子代身上,使得這一代人能夠在父輩的財力支持下完成婚配,維持家庭生活,甚至進入城鎮生活。如果缺乏父輩的支持,這一代農民工找對象和進城都會存在問題。

    在三代農民工面對婚配問題時,由于他們的消費欲望強烈,物欲旺盛,缺少積累能力,他們所面對的對象同樣是消費欲望強烈的年輕女性,在找對象時更為看重男性的消費能力和支付能力,如果不能滿足他們的消費欲望,男性就很難找到女朋友。一些農三代反映,現在的女孩很現實,有錢就有得談,沒錢就不可能跟你談戀愛。然而,這一代農民工還存在一個更為嚴峻的問題是,他們的父輩也缺乏積累能力,還有一些父輩進城生活還要依靠上一代人的支持,不能像他們的祖輩支持父輩一樣支持他們,不能為他們在城市買房和娶媳婦。三代農民工就面臨著嚴峻的婚配問題,當年輕男性面對秉持現實主義思想的女性時,他們也就會選擇得過且過的生活方式,這種生活方式進一步加劇了他們的消費主義情緒,寧愿將賺來的錢用于滿足自己的日常享樂,也不樂意將錢積攢起來娶媳婦。如此就會陷入一個惡性循環,三代農民工越是消費,越缺少積累,越難以找到對象,越是難找到對象,就越是傾向于消費。

    可以看到,當一代人沉浸于消費主義時,就會出現婚配的現實主義,即家庭厚實的適齡青年能夠找到對象,窮人家的適齡青年就可能一輩子打光棍,即使有幸能夠找到對象,也存在著極大的不穩定風險。目前,這種消費主義的風潮還在蔓延,嚴重影響到新一代年輕人的價值觀和婚配觀。

    三、農民工三代的自由主義與產業發展的勞動力訴求

    新一代年輕人身上的消費主義,與自由主義思潮的蔓延有關。這種自由主義思潮表現在方方面面,包括學習自由、擇業自由、戀愛自由、生活自由等。當這種自由主義觀念泛濫時,既會影響到年輕一代的能力積累,也會影響到年輕一代對于未來的預期與判斷。自由主義的核心是以我為主,隨心所欲,這種思想缺乏規則約束,按照個體主義的方式生活。那么,由于缺乏外在規則的約束,年輕一代按照自身的訴求過眼前的生活,卻無法也無能力考慮未來的生活前景。然而,中國人的家庭是中國人的希望和意義之所在,大多數個體難以依靠以己為中心尋找到持久的意義,秉持個體主義價值觀的個體容易走向虛無主義。如果不建立家庭,極易失去生命的意義,不僅對于個體而言不利,而且對于社會同樣不利。

    在自由主義和消費主義的浪潮下,我國年輕一代普遍選擇了服務性質的工作,這種工作輕松、自由、結算快速(換言之來錢快),符合年輕人對時間掌控的訴求和享樂消費的訴求。由于年輕人普遍進入到服務業,我國工業產業的發展就面臨著人才補給和更新不足的問題。我國工業產業的發展,長期以來依賴進城務工的農民工,勤勞而價廉的一二代農民工構成我國工業發展的主力,使得我國工業發展借助人口紅利獲得了享譽世界的“中國制造”之美譽。然而,隨著勞動力水平的提高和市場經濟的發展,勞動力的工資水平上漲,我國人口紅利的優勢不斷喪失,而中國制造的低利潤率也使得我國工業發展面臨著轉型升級的壓力。

    近年來,我國開始在內憂外患的壓力下進行產業的轉型升級,轉型的產業不能再依賴缺乏技術技能的農民工,而是需求擁有一定文化水平、懂得生產技術和管理經驗的產業工人。但是在轉型升級過程中發現,我國不僅缺乏高水平的技術人才,也缺乏愿意從事一線生產的技能工人。技能工人的缺乏,根本原因在于我國年輕人都不愿意從事生產規律、紀律嚴格且技術集成的產業工作,更愿意選擇自由、輕松、來錢快的服務工作,而農民工已經跟不上產業發展的步伐,不再適應技術集成和知識密集的產業需求。

    事實上,穩定的工作和積極的消費是此消彼長的關系,其辯證法體現在時間分配的哲學中。穩定的工作不僅通過占據時間用于生產而壓制消費,而且通過辛苦付出深知掙錢之不易而慎重消費,因此穩定的工作能夠促進積累。相反,流動的工作則會加劇消費,一是在流動的間隙充滿無數的消費需求和消費機會,二是流動缺乏生活預期,具有極大的不確定性,因此會進一步促使消費思想的增長。對于三代農民工而言,要改變不穩定的生活狀態,可以通過成為產業工人實現思想和習慣的轉變,穩定的生產狀態能夠改變流動樣態和消費習慣,促使他們獲得穩定的生活來源和穩定的生活預期,并增強獲得未來生活的資本。

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